這個清明連假
從花蓮市長魏嘉賢的粉絲專頁看到慈濟替這次0206花蓮地震製作的回顧影片，才突然意識到慈濟本來就不只是一間醫院這麼簡單的事實。慈濟兩字象徵著巨大的民間力量，平常靠著宗教活動保持團結，也為此飽受質疑。
然而不論平時的爭議如何，此次在地震過後的五分鐘，慈濟成立了自己的指揮中心；九十分鐘在災區提供薑茶、饅頭 ；四小時內在災區現場成立關懷中心，將沒有外傷治療需求的災民，納入了心理（內傷！？）治療的需求中。
影片中，顏博文（慈善基金會執行長）說：「從災難發生的第五分鐘開始，到災難發生後的第五天。整個慈濟的四大志業都動起來...我們緊急救難的結尾就是祈福音樂會。」
直接把政府做不到的、不可能做的，全部補齊。體貼又完善的程度讓我一時搞不清楚，縣政府跟慈濟誰是民間組織。這當然是玩笑話，畢竟縣政府的指揮調度才是救災核心，只是對於怎麼安慰災民這點，慈濟大概海放了所有單位吧...不小心的比較起來了，總之能做出這麼多事情真得很厲害。
特別是祈福音樂會，不只要救災還要唱歌。彷彿是在說，如果要悲傷難過自己一個人就可以做得很好很傑出了，根本不需要發生災難，脆弱的人們在地震發生前，獨自面對著資本主義市場的淘汰，沒有競爭力，努力靠著競爭存活。
地震發生後，人們被納入了新的群體，一個新的機會放在面前，因為貧窮所以無力面對天災的人們，因為這個災難大家聚一塊。我們唱歌，我們擦掉眼淚，我們想起自己除了哭泣還會做很多事情，我們會唱歌，我們會相信這些一同承擔災難的人，最終相信自己會過得比災難之前過得更好，我們唱歌，把這份相信唱出來，並且銘記在心。
覺得自己蠻幼稚的，總是喜歡看慈濟鬧弊案，或是釋昭慧惹爭議，擁有四處散播這份幸災樂禍的能力，卻沒看見慈濟面對災難的動員能力。
確實這個巨大團體需要監督，需要被批評，但質疑他的存在是錯誤的、不必要的，那倒未必。慈濟的存在是有理由的，非常多的相信擰成，而現在的我願意那些相信的核心距離愛比較近，距離錢稍微遠一些，遠在我視力不及的地方。
．祈福音樂會的報導
「花蓮強震，不少人驚恐逃生，餘悸猶存，慈濟今天下午為花蓮鄉親舉辦「祝福花蓮─祈禱音樂會」，除了有金曲歌后萬芳、金馬獎影后楊貴媚，以及知名歌手舞思愛、旅外藝人高原、湯姆與哈克樂團等人，為愛演唱。」
https://tw.appledaily.com/new/realtime/20180211/1296768/
．膚震殤，愛綻放。
「紀錄慈濟針從０２０６那晚開始，慈濟在花蓮地震中貢獻了什麼的紀錄與採訪。」
https://www.youtube.com/watch?v=torBKGUZ2Dg&feature=youtu.be
=====================================
從一月受宏霖學長的鼓勵下發願改編故事不見了，河馬腳色，到今天已經整整三個月了，原本我以為自己能在這個連假把這個故事寫完，然而我直到現在才再度打開我的檔案，檔案名稱是河馬，前面加上最後一次編輯的時間。032５河馬，上次打開這份檔案已經是很久之前了，全形的５是因為Mac中文輸入法的數字就是全形。
我懷疑自己到底寫不寫得完，還是說我只是害怕不好看所以根本丟再那而不寫呢。心中有很多很多的不安。我是真的想寫的嗎？還是說只是一種意淫作家名諱的狂人。我不知道，至少能再今天將檔名更改成0408河馬。我還要繼續寫下去。
那，這個清明連假我都再忙碌些什麼呢？其實還是0206花蓮地震。我沒有回彰化掃墓，而是提早回家看老爸，並且與他談談或許會去考研究所的念頭。
回到花蓮，繼續拼命搜索0206花蓮地震的資料，赫然多數人已經遺忘這次地震，畢竟每天都有不幸會發生。看得資料越多越覺得自己很丟臉，過去看待世界是那麼的理所當然，還有被媒體養出來的胃口是多麼的偏食，宗教團體對於救災的影響力被忽略了，台鐵被忽略了，社工師被忽略了，很揪心的我在臉書上寫下了這段文字。過幾天再看這篇文字難免有點害羞，看起是業配文，但算是某種告解吧？還矯情的選擇是公開貼文。
我想我該繼續跟河馬奮鬥了。希望能於四月完成河馬的故事。
然而不論平時的爭議如何，此次在地震過後的五分鐘，慈濟成立了自己的指揮中心；九十分鐘在災區提供薑茶、饅頭 ；四小時內在災區現場成立關懷中心，將沒有外傷治療需求的災民，納入了心理（內傷！？）治療的需求中。
影片中，顏博文（慈善基金會執行長）說：「從災難發生的第五分鐘開始，到災難發生後的第五天。整個慈濟的四大志業都動起來...我們緊急救難的結尾就是祈福音樂會。」
直接把政府做不到的、不可能做的，全部補齊。體貼又完善的程度讓我一時搞不清楚，縣政府跟慈濟誰是民間組織。這當然是玩笑話，畢竟縣政府的指揮調度才是救災核心，只是對於怎麼安慰災民這點，慈濟大概海放了所有單位吧...不小心的比較起來了，總之能做出這麼多事情真得很厲害。
特別是祈福音樂會，不只要救災還要唱歌。彷彿是在說，如果要悲傷難過自己一個人就可以做得很好很傑出了，根本不需要發生災難，脆弱的人們在地震發生前，獨自面對著資本主義市場的淘汰，沒有競爭力，努力靠著競爭存活。
地震發生後，人們被納入了新的群體，一個新的機會放在面前，因為貧窮所以無力面對天災的人們，因為這個災難大家聚一塊。我們唱歌，我們擦掉眼淚，我們想起自己除了哭泣還會做很多事情，我們會唱歌，我們會相信這些一同承擔災難的人，最終相信自己會過得比災難之前過得更好，我們唱歌，把這份相信唱出來，並且銘記在心。
覺得自己蠻幼稚的，總是喜歡看慈濟鬧弊案，或是釋昭慧惹爭議，擁有四處散播這份幸災樂禍的能力，卻沒看見慈濟面對災難的動員能力。
確實這個巨大團體需要監督，需要被批評，但質疑他的存在是錯誤的、不必要的，那倒未必。慈濟的存在是有理由的，非常多的相信擰成，而現在的我願意那些相信的核心距離愛比較近，距離錢稍微遠一些，遠在我視力不及的地方。
．祈福音樂會的報導
「花蓮強震，不少人驚恐逃生，餘悸猶存，慈濟今天下午為花蓮鄉親舉辦「祝福花蓮─祈禱音樂會」，除了有金曲歌后萬芳、金馬獎影后楊貴媚，以及知名歌手舞思愛、旅外藝人高原、湯姆與哈克樂團等人，為愛演唱。」
https://tw.appledaily.com/new/realtime/20180211/1296768/
．膚震殤，愛綻放。
「紀錄慈濟針從０２０６那晚開始，慈濟在花蓮地震中貢獻了什麼的紀錄與採訪。」
https://www.youtube.com/watch?v=torBKGUZ2Dg&feature=youtu.be
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從一月受宏霖學長的鼓勵下發願改編故事不見了，河馬腳色，到今天已經整整三個月了，原本我以為自己能在這個連假把這個故事寫完，然而我直到現在才再度打開我的檔案，檔案名稱是河馬，前面加上最後一次編輯的時間。032５河馬，上次打開這份檔案已經是很久之前了，全形的５是因為Mac中文輸入法的數字就是全形。
我懷疑自己到底寫不寫得完，還是說我只是害怕不好看所以根本丟再那而不寫呢。心中有很多很多的不安。我是真的想寫的嗎？還是說只是一種意淫作家名諱的狂人。我不知道，至少能再今天將檔名更改成0408河馬。我還要繼續寫下去。
那，這個清明連假我都再忙碌些什麼呢？其實還是0206花蓮地震。我沒有回彰化掃墓，而是提早回家看老爸，並且與他談談或許會去考研究所的念頭。
回到花蓮，繼續拼命搜索0206花蓮地震的資料，赫然多數人已經遺忘這次地震，畢竟每天都有不幸會發生。看得資料越多越覺得自己很丟臉，過去看待世界是那麼的理所當然，還有被媒體養出來的胃口是多麼的偏食，宗教團體對於救災的影響力被忽略了，台鐵被忽略了，社工師被忽略了，很揪心的我在臉書上寫下了這段文字。過幾天再看這篇文字難免有點害羞，看起是業配文，但算是某種告解吧？還矯情的選擇是公開貼文。
我想我該繼續跟河馬奮鬥了。希望能於四月完成河馬的故事。
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